13710 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي زَنَيْتُ « 1 » ، فَصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَجْهَهُ عَنْهُ ، فَأَتَاهُ مِنْ جَانِبِهِ الْآخَرِ ، ثُمَّ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، فَصَرَفَ وَجْهَهُ عَنْهُ ، ثُمَّ جَاءَ « 2 » الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ لَهُ « 3 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَنَيْتُ وَعَذَابُ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَيَّ « 4 » مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ « 5 » ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : أَ بِصَاحِبِكُمْ بَأْسٌ ؟ يَعْنِي جِنَّةً ، فَقَالُوا « 6 » : لَا ، فَأَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ الرَّابِعَةَ ، فَأَمَرَ بِهِ « 7 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَنْ يُرْجَمَ ، فَحَفَرُوا لَهُ حَفِيرَةً ، فَلَمَّا أَنْ « 8 » وَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ خَرَجَ يَشْتَدُّ « 9 » ، فَلَقِيَهُ الزُّبَيْرُ ، فَرَمَاهُ بِسَاقِ بَعِيرٍ ، فَسَقَطَ « 10 » فَعَقَلَهُ « 11 » بِهِ ، فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فَقَتَلُوهُ ، فَأَخْبَرُوا النَّبِيَّ « 12 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِذلِكَ ، فَقَالَ : هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ » . ثُمَّ قَالَ : « لَوِ اسْتَتَرَ ثُمَّ تَابَ ، كَانَ خَيْراً لَهُ » . « 13 »

--> ( 1 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : + / « [ فطهّرني ] » . ( 2 ) . في « بف » والتهذيب : + / « إليه » . ( 3 ) . في « بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل والتهذيب : - / « له » . ( 4 ) . هكذا في « بح ، بف » والتهذيب . وفي سائر النسخ والوسائل : - / « عليّ » . وفي المطبوع : « لي » بدل « عليّ » . ( 5 ) . في « ك » : + / « قال : فصرف وجهه » . ( 6 ) . في « بف » والتهذيب : « قالوا » . ( 7 ) . في « ن » والتهذيب : - / « به » . ( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : - / « أن » . ( 9 ) . اشتدّ : عدا ، والشدّ : العَدو . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 425 ( شدد ) . ( 10 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب : - / « فسقط » . ( 11 ) . في « ن ، جت » : « فعقل » . ( 12 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « رسول اللَّه » . ( 13 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 8 ، ح 22 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . النوادر للأشعري ، ص 151 ، ح 387 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 266 ، ح 15036 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 102 ، ح 34323 .